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A Psicologia Biodinâmica
propõe-se a ser uma uma visão de mundo em que corpo e mente são
elementos de um mesmo organismo, na qual o ser humano é visto como
vivendo em função de dois movimentos: a homeostase, ou seja, a busca
do equilíbrio e da auto-regulação; e a evolução pela mudança e
pelo movimento.Tem como princípio o respeito à singularidade de cada
ser humano, buscando incentivar sua criatividade, potência e
espontaneidade de forma afetiva, tolerante e não-invasiva. Enfatiza o
amor, o prazer, o conhecimento, o trabalho e a espiritualidade como
fundamentos de uma existência plena.
Encontra aplicação
prática na Psicoterapia Biodinâmica, que, partindo do cuidado
com a relação terapêutica, elemento primordial do processo,
propõe-se a perceber cada pessoa como única, propiciando uma
intervenção adaptada às suas necessidades e possibilidades e que lhe
permita conscientizar o que é inconsciente em um processo gradual e
profundo. Enfatiza a proposta de fazer amizade com a resistência e
dissolver couraças sem quebrá-las, constituindo-se numa abordagem
sistêmica que busca o domínio das diversas formas de intervenção
verbal e o trabalho com sonhos e a imaginação, integrando esse
trabalho simbólico a duas formas de abordagem somática:
-
A Massagem Biodinâmica, que inclui a concepção do contato
físico como forma de comunicação não-verbal, a valorização da
intenção no toque, o uso de técnicas específicas de massagem
adequadas às diversas necessidades de cada fase do processo
psicoterápico, dentre elas a massagem psicoperistáltica, que utiliza
um estetoscópio colocado sobre o ventre como guia do processo.
-
A Vegetoterapia Biodinâmica, que abrange diversas formas de
intervenção corporal com efeito sobre a dimensão do psíquico que
podem ser aplicadas sem necessariamente haver contato físico com o
paciente, incluindo-se aí a associação livre de movimentos, o
trabalho com a respiração e exercícios mobilizadores e
integradores.
A Psicologia
Biodinâmica surgiu na década de 1960, em Londres, quando teve suas
bases teóricas e técnicas formuladas por Gerda Boyesen, uma psicóloga
e fisioterapeuta norueguesa, e vem influenciando um grande número de
profissionais em vários países do mundo desde então.
Filia-se como
descendente da visão de mundo da psicanálise ao incorporar como
fundamentais:
-
a noção da existência de processos mentais inconscientes que são
dinamicamente ativos e estão na base dos distúrbios psíquicos e de
inúmeros outros fenômenos percebidos na consciência;
-
a metapsicologia freudiana como eixo de compreensão dos processos
psíquicos;
-
o conceito de desenvolvimento psicossexual;
-
a importância decisiva da sexualidade na existência humana;
-
a psicodinâmica resultante do conflito entre pulsão e defesa como
fundamento da compreensão do psiquismo;
-
os conceitos de fixação e regressão;
-
o estudo dos mecanismos de defesa;
-
a clínica baseada nos conceitos de resistência, transferência e
contratransferência;
-
a formulação de um processo analítico onde são importantes tanto a
revelação (conscientizar o que é inconsciente) quanto a criação
(no sentido de novas experiências reparadoras que se dão no âmbito
da relação terapêutica);
-
uma técnica que valoriza a atenção flutuante e a associação
livre.
Filia-se como
descendente também do pensamento de Wilhelm Reich ao:
-
valorizar o trabalho corporal na psicoterapia como decorrência de uma
compreensão do ser humano enquanto realidade somática;
-
aceitar a importância da respiração e do aparelho locomotor na
dinâmica emocional;
-
fazer uso do conceito de uma bioenergia em seu raciocínio clínico;
-
dar importância primordial, na teoria e na prática, à capacidade
humana de auto-regulação somática e psíquica;
-
entender a importância de analisar o caráter e agir sobre a couraça
muscular;
-
valorizar a vitalidade e o prazer como aspectos fundamentais da
existência humana;
-
mostrar um pendor para o otimismo e a esperança quanto ao futuro da
humanidade e à capacidade de cada ser humano superar os obstáculos
internos e externos à felicidade individual e coletiva;
-
defender com paixão a vida em seus múltiplos aspectos;
-
manifestar simpatia pelo que é espontâneo.
Tem sua especificidade
ao:
-
afirmar a singularidade de cada pessoa, dando pouca ênfase a
tipologias;
-
valorizar os aspectos lúdicos e prazerosos como um recurso válido na
facilitação do desenvolvimento humano;
-
enfatizar o trabalho a partir do estímulo interno;
-
trazer novos conceitos teóricos e clínicos como personalidade
primária e personalidade secundária, couraça secundária, a
estratégia de fazer amizade com a resistência, couraça visceral e
couraça tissular, ciclo vasomotor;
-
acima de tudo, ressaltar o papel das vísceras na psicoterapia
corporal, propondo o uso de um estetoscópio sobre o abdômen na
massagem e dar atenção aos ruídos peristálticos como guia do
processo clínico;
-
propor o uso da massagem e do toque como instrumento importante no
processo psicoterápico.
Há uma analogia que
pode ser útil na compreensão das contribuições originais da
Psicoterapia Biodinâmica: Freud desenvolveu sua metapsicologia
enfatizando a importância do complexo de Édipo e das questões da
genitalidade, e isto foi complementado pelas proposições teóricas e
práticas de Melanie Klein quanto à importância da relação entre
mãe e bebê e dos aspectos do desenvolvimento psíquico e emocional no
primeiro ano de vida. Do mesmo modo, Wilhelm Reich priorizou em sua
concepção os aspectos edípicos e da genitalidade, tendo Gerda Boyesen
complementado, na teoria e na prática, esta forma de ver o humano,
acrescentando questões relativas ao desenvolvimento emocional
primitivo. Esta é uma das contribuições fundamentais de Gerda ao
campo das psicoterapias, especialmente as psicoterapias corporais de
inspiração reichiana.
A Psicoterapia
Biodinâmica propõe um setting tranqüilo, sem imposições,
não-invasivo, baseado na vivacidade relacional, na atenção à
relação terapêutica em seus vários aspectos. Numa linguagem
winnicottiana, poderíamos dizer que o psicoterapeuta busca mostrar-se
atento e responsivo aos gestos espontâneos, sua tarefa é a
identificação e facilitação do gesto interrompido para que o
paciente se desenvolva a partir do contato com seu self
verdadeiro. Talvez se possa dizer que é a mais psicanalítica das
terapias neo-reichianas quanto à técnica, pela sua ênfase na não
diretividade do psicoterapeuta e pelo setting onde se prioriza a
posição deitada.
Uma das
características da Psicologia Biodinâmica é a abertura que se propõe
ao diálogo e interação prático-teórica com escolas das mais
variadas áreas da saúde psicossomática, no sentido de buscar formas
de tratamento inovadoras e eficazes a partir de paradigmas amplos, sem
descuidar da legitimação científica, da coerência e da
racionalidade. Dialoga com:
-
a medicina alopática em suas diversas especialidades;
-
a fisioterapia e a educação física;
-
as escolas de terapias energéticas (homeopatia, acupuntura, shiatsu);
-
as terapias complementares (fitoterapia, florais, naturismo,
macrobiótica);
-
as escolas de terapia corporal (técnica de Alexander, Eutonia,
Feldenkrais, Reeducação Postural Global, Rolfing, método Godelieve,
Hatha Yoga e outras);
-
obviamente, as outras escolas de psicoterapia corporal (bioenergética,
biossíntese, vegetoterapia carátero-analítica, educação somática
e outras).
Algumas outras
influências que são também importantes:
-
a Psicologia Analítica de Carl Gustav Jung, no que se refere aos
conceitos de inconsciente coletivo, self, interpretação
prospectiva dos sonhos, individuação, sincronicidade, trabalho com
imaginação ativa;
-
a Psicologia Humanista de Carl Rogers, quanto à importância da
disponibilidade empática e da congruência do psicoterapeuta, da
sintonia com a capacidade de cura do paciente e da "aceitação
positiva incondicional";
-
a fisioterapia de Aadel Bülow-Hansen;
-
as formulações de Donald Winnicott, quanto ao desenvolvimento emocional
primitivo, o objeto transicional, o verdadeiro e falso self, o conceito
de holding, a teoria da agressividade, a teoria do ambiente,
o paradigma da mãe suficientemente boa.
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